تكونها عنه بسبب اختلاف الزئبق ، وما يجرى مجراه في نفسه ؛ وبسبب اختلاف ما يخالطه « 1 » حتى يعقده . فإن كان الزئبق نقيا وكان ما يخالطه فيعقده « 2 » قوة كبريت أبيض غير محرق ولا درن ، بل هو أفضل مما يتخذه « 3 » أهل الحيلة « 4 » ، كان منه الفضة . وإن « 5 » كان الكبريت « 6 » مع نقائه « 7 » أفضل من ذلك وأنصع ، وكان فيه قوة صباغية « 8 » نارية لطيفة غير محرقة أفضل من الذي يتخذه أهل الحيلة ، عقده ذهبا . ثم إن كان الزئبق جيد الجوهر ، ولكن الكبريت الذي يعقده غير نقى ، بل فيه قوة احتراقية ، كان منه مثل النحاس . وإن كان الزئبق رديئا دنسا متخلخلا أرضيا ، وكان كبريته نجسا « 9 » أيضا ، كان منه الحديد . وأما الرصاص « 10 » القلعي فيشبه أن يكون زئبقه جيدا ، إلا أن كبريته ردئ وغير شديد المخالطة ، وكأنه « 11 » مداخل « 12 » إياه سانا فسافا ، فلذلك يضر . وأما الآنك فيشبه أن يكون ردئ الزئبق ، ثقيلة « 13 » طينته ، ويكون كبريته رديئا منتنا ضعيفا ، فلذلك لم يستحكم انعقاده . وليس يبعد أن يحاول أصحاب الحيل حيلا تصير بها أحوال انعقادات الزئبق بالكباريت انعقادات محسوسة بالصناعة ، وإن لم تكن الأحوال الصناعية على حكم الطبيعية « 14 » وعلى صحتها « 15 » ، بل تكون مشابهة « 16 » أو مقاربة لذلك « 17 » ، فيقع التصديق بأن جهة كونها في الطبيعة هذه الجهة ، أو « 18 » مقاربة لها ، إلا أن الصناعة تقصر في ذلك عن الطبيعة ولا تلحقها « 19 » وإن اجتهدت . وأما ما يدعيه أصحاب الكيمياء ، فيجب أن تعلم أنه ليس في أيديهم أن يقلبوا الأنواع قلبا حقيقيا ، لكن في أيديهم تشبيهات حسية ، حتى يصبغوا « 20 » الأحمر صبغا أبيض شديد الشبه بالفضة ، ويصبغوه صبغا أصفر شديد الشبه « 21 » بالذهب ؛ وأن يصبغوا الأبيض أيضا

--> ( 1 ) ما يخالطه : يخالطه م ( 2 ) فيعقده : فيعقد د ، ط ، م . ( 3 ) يتخذه : يتخذ سا ، ط ، م ( 4 ) الحيلة : + منه سا ، ط‍ ( 5 ) وإن : فإن د ، سا ، ط ، م ( 6 ) الكبريت : بالكبريت ط‍ ( 7 ) نقائه : نقصايه م ( 8 ) صباغية : صباغة سا ، ط ، م . ( 9 ) نجسا : نجيبا د . ( 10 ) الرصاص : + الجيد بخ . ( 11 ) وكأنه : فكأنه ط‍ ( 12 ) مداخل : يداخل ط . ( 13 ) ثقيلة : منتنة ب . ( 14 ) الطبيعية : الطبيعة سا ، ط ، م ( 15 ) صحتها : الصحة د ، سا ؛ صحته ط‍ ( 16 ) مشابهة : متشابهة ب ( 17 ) لذلك : ساقطة من م . ( 18 ) مقاربة . . . أو : ساقطة من سا . ( 19 ) ولا تلحقها : تلحقها م . ( 20 ) يصبغها : يصبغ ط . ( 21 ) بالفضة . . . الشبه : ساقطة من م .